00_01_実朝_トップページ tag:www.sanetomo.com,2010://10 2010-06-18T06:09:02Z 実朝（源実朝、鎌倉右大臣）および実朝の和歌、金槐和歌集を愛好し、研究するウェブサイトです。 Movable Type 3.35 ［2010.6.18］先頭頁「ただいまの歌」を梅雨あたりの頃の「故郷の盧橘」の歌に更新しました。 tag:www.sanetomo.com,2010://10.83 2010-06-18T06:07:07Z 2010-06-18T06:09:02Z ［2010.6.18］ 先頭頁「ただいまの歌」を梅雨あたりの頃の「故郷の盧橘」の... 先頭頁「ただいまの歌」を梅雨あたりの頃の「故郷の盧橘」の歌に更新しました。なんとなくなんとなくという薄い心持ちに、ほのかに香る柑橘。おや、という気分の歌かと思います。

]]> ［2010.5.14］先頭頁「ただいまの歌」を五月の歌に更新しました。 tag:www.sanetomo.com,2010://10.82 2010-05-13T14:29:36Z 2010-05-13T14:31:08Z ［2010.5.14］ 先頭頁「ただいまの歌」を五月の歌に更新しました。実朝の歌... 先頭頁「ただいまの歌」を五月の歌に更新しました。実朝の歌の中でも最も単純明快、清涼な叙景歌のひとつと思われます。

]]> ［2010.3.23］先頭頁「ただいまの歌」を「春山の月」の歌に更新しました。 tag:www.sanetomo.com,2010://10.81 2010-03-23T08:40:56Z 2010-03-23T08:42:19Z ［2010.3.23］ 先頭頁「ただいまの歌」を「春山の月」の歌に更新しました。... 先頭頁「ただいまの歌」を「春山の月」の歌に更新しました。

]]> ［2010.2.3］先頭頁「ただいまの歌」を梅の花の歌に更新しました。 tag:www.sanetomo.com,2010://10.79 2010-02-03T05:31:20Z 2010-02-03T05:33:12Z ［2010.2.3］ 先頭頁「ただいまの歌」を梅の花の歌に更新しました。... 先頭頁「ただいまの歌」を梅の花の歌に更新しました。

]]> ［2010.1.1］先頭頁「ただいまの歌」を正月の歌に更新しました。 tag:www.sanetomo.com,2010://10.78 2009-12-31T17:02:24Z 2009-12-31T17:04:10Z ［2010.1.1］ 先頭頁「ただいまの歌」を正月の歌に更新しました。... 先頭頁「ただいまの歌」を正月の歌に更新しました。

]]> ［2009.11.20］先頭頁「ただいまの歌」を黒髪の歌に更新しました。 tag:www.sanetomo.com,2009://10.77 2009-11-20T08:16:55Z 2009-11-22T03:58:44Z ［2009.11.20］ 先頭頁「ただいまの歌」を黒髪の歌に更新しました。定家所... 先頭頁「ただいまの歌」を黒髪の歌に更新しました。定家所伝本299番。「恋」ではなく「冬」に収められた、男女の間というものを単に写真に撮ったような一首です。]]>
むばたまの妹が黒髪うちなびき冬ふかき夜に霜ぞ置きにける
（読み：むばたまのいもがくろかみうちなびきふゆふかきよにしもぞおきにける）
（意：ひとり寝に、うちひろがるそのひとの黒髪に、深い冬の夜の間に、霜の白がいよいよふりかかる。）


万葉集に本歌があり、それは次の二首。いずれも、よみびと知らずの歌です。

ぬばたまの妹が黒髪今夜もかわがなき床に靡けて寝らむ
君待つと庭のみ居ればうち靡くわが黒髪に霜ぞ置きにける

上記の二首を単純につなげただけの歌といえばそのなりたちは正解となりますが、しかし「冬ふかき夜」を接着剤にしてただつないでみたところにこそ手柄がある、というような一首です。折により飽きもする感傷といったものが見事に排除され、絵画というよりもなお冷涼な、写真のように詠めます。


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]]> ［2009.10.31］「愛好歌投票」に塚本邦雄撰「清唱千首」の掲出歌14首を追加しました。 tag:www.sanetomo.com,2009://10.75 2009-10-31T09:03:04Z 2009-10-31T09:06:17Z ［2009.10.31］ 「愛好歌投票」に塚本邦雄撰「清唱千首」の掲出歌14首を... 「愛好歌投票」に塚本邦雄撰「清唱千首」の掲出歌14首を追加しました。»愛好歌投票

]]> ［2009.10.21］先頭頁「ただいまの歌」を夕焼けの歌に更新しました。 tag:www.sanetomo.com,2009://10.74 2009-10-21T05:29:37Z 2009-10-21T05:31:07Z ［2009.10.21］ 先頭頁「ただいまの歌」を夕焼けの歌に更新しました。 ... 先頭頁「ただいまの歌」を夕焼けの歌に更新しました。

]]> ［2009.9.19］先頭頁「ただいまの歌」を“萩の花”の歌に更新しました。 tag:www.sanetomo.com,2009://10.73 2009-09-19T13:56:00Z 2009-09-20T05:57:22Z ［2009.9.19］ 先頭頁「ただいまの歌」を“萩の花”の歌に更新しました。... 先頭頁「ただいまの歌」を“萩の花”の歌に更新しました。]]>
萩の花暮々までもありつるが月出でて見るになきがはかなさ
（読み：はぎのはなくれぐれまでもありつるがつきいでてみるになきがはかなさ）
（意：萩の花の、日の暮れるついさっきまであったのが、出た月の下に見てみるとなくなっている儚さというものは。）


小林秀雄は「実朝（無常といふこと）」の中で、この一首を「僕の好きな彼の歌のひとつ」としています。


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]]> ［2009.8.26］試論「実朝と源氏物語」を開始しました。 tag:www.sanetomo.com,2009://10.72 2009-08-26T07:01:36Z 2009-08-26T15:31:53Z 試論「実朝と源氏物語」を開始しました。»実朝と源氏物語

]]> ［2009.8.19］先頭頁「ただいまの歌」を“寒蝉鳴く”の歌に更新しました。 tag:www.sanetomo.com,2009://10.69 2009-08-19T04:38:21Z 2009-08-21T15:36:30Z ［2009.8.19］ 先頭頁「ただいまの歌」を“寒蝉鳴く”の歌に更新しました。... 先頭頁「ただいまの歌」を“寒蝉鳴く”の歌に更新しました。一般的には歌格の大きさを誉められ、実朝の代表歌のひとつとして数えられる一首です。各先人の実朝論には欠かさず登場する歌で、詳細にて、幾人かの先人の鑑賞を引用します。]]>
吹く風の涼しくもあるかおのづから山の蝉鳴きて秋は来にけり
（読み：ふくかぜのすずしくもあるかおのづからやまのせみなきてあきはきにけり）
（意：風が涼しい。蝉が鳴く。秋が来たのだ。）


■齊藤茂吉／実朝の歌七十首講
「一首の意は、吹いてくる風はもうこんなにすずしくなつたとか、いつのまにか山の蝉が鳴くやうになつて、秋が来た。といふのであつて、従来調べ高き歌だとされたが、実際さうであつた。大きなゆらぎのある、ゆたかにして高いにほひのする、めでたい歌である。
さうしてこの歌には、『おのつがら涼しくもあるか夏衣ひも夕ぐれの雨の名残に』（新古今集）、『庭草に村雨ふりてひぐらしの鳴くこゑきけば秋はきけり』（拾遺集）などの本歌もあるけれども、尽（原著は旧字）く融合消化してしまつて、殆どそのあとを止めないほどの手際である。
この歌の『おのづから』といふ副詞もうまいものだが、実朝はこの『おのづから』を好んだと見え六たびばかり使つて居る。」

■小林秀雄／実朝（無常といふこと）
「美というものは不思議なものである。いかにも地獄の歌らしいあの陰惨な罪業の深い感じのする西行の地獄の歌に比べると、これは又なんという物悲しい優しい美しい地獄の歌だろう。（筆者尾崎注・著者は先に実朝の歌“ほのほのみ虚空にみてる阿鼻地獄行方もなしといふもはかなし”を引いている）要するに歌の姿は作者の心の鏡なのである。そういうことを思うと、例えば、
吹く風の涼しくもあるかおのづから山の蝉鳴きて秋は来にけり
の名歌からも同じものが見えてくる、抗し難い同じ純潔な美しさが現れ、ほのかに巨きな肉体の温みにでも触れる様に彼の無垢な魂が感じられて来る。彼自身もそんな具合に触れていたものとさえ感じられて来る。「金槐集」は、凡庸な歌に充ちているが、その中から十数首の傑作が、驚くほど明確で真率な形と完全な音楽性とを持って立現れてくる様は、殆ど奇蹟に似ている。」

■吉本隆明／源実朝
「「吹く風は涼しくもあるか」（筆者尾崎注・著者は貞享本収録の歌を引いている。藤原定家所伝本は“吹く風の”）は、実朝の歌のなかで指おりの秀作である。それは、たぶん「おのづから」のつかいかたにあるにちがいない。＜涼しい風が丘山のほうから吹いてきて、その風にのってくるように山の蝉のなく音がやってきた、もう秋か＞という＜景物＞のイメージは卓抜である。鋼鉄色のメタフィジックを喚起し、それが実朝のあるべきようの境涯につながっている。これは本歌と思われる清輔の作品（筆者尾崎注・おのづから涼しくもあるか夏衣日も夕暮の雨の名残りに（新古今集））が、＜景物＞にくつろいでいるだけの＜心＞なのとくらべて、格段にすぐれている。征夷将軍ではなくて、いつ殺されるかもしれない詩人実朝の、＜秋がきたか＞という感慨につながるようにさえおもえている。あたかも殺される年明けのすぐまえの秋につくられたかのように。」

■中野孝次／実朝考
「おそらく透明なさびしさ、もはや孤独感と呼ぶのさえはばかれるある純粋な心のあり方が、おのずから高い調べとなった。語るすべも伝えるすべもない、地上のどこにも帰属しない裸形の魂は、こんなふうな呼吸をしているのであろう。こういう歌になると、新古今類歌がどうの万葉がどうのという気も起らない、ただ口ずさんでその魂の純粋な気配と日本語の韻律のかくも美しいのに驚くのみ。」


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]]> ［2009.6.8］先頭頁「ただいまの歌」を海の歌に更新しました。 tag:www.sanetomo.com,2009://10.65 2009-06-08T09:45:11Z 2009-08-24T04:09:57Z ［2009.6.8］ 先頭頁「ただいまの歌」を海の歌に更新しました。万葉調の言葉... 先頭頁「ただいまの歌」を海の歌に更新しました。万葉調の言葉を自在に使いながらも新機軸の雄大な叙景歌を創造したとされ、実朝のいわゆる“万葉ぶり”を代表する歌として知られていますが、小林秀雄は『実朝(無常といふこと)』の中で、示唆深い、ならではの鑑賞を行っています。]]>
大海の磯もとどろに寄する波割れて砕けて裂けて散るかも
（読み：おほうみのいそもとどろによするなみわれてくだけてさけてちるかも）
（意：大きな海だ。そして、ごうごうと音をたてて打ち寄せる波は岩にぶつかり、割れて砕け、裂けて散って、消えていく。）

「こういう分析的な表現が、何が壮快な歌であろうか。」で始まる小林秀雄の『実朝(無常という事)』の中のこの歌の鑑賞は、次の文章で締められています。実朝は決して新技巧を凝らそうとしたわけではないとして、
「自ら成った歌が詠み捨てられたまでだ。いかにも独創の姿だが、独創は彼の工夫のうちにあったというより寧ろ彼の孤独が独創的だったと言った方がいい様に思う。自分の不幸を非常によく知っていたこの不幸な人間には、思いあぐむ種はあり余る程あった筈だ。これがある日悶々として波に見入っていた時の彼の心の嵐の形でないならば、ただの洒落に過ぎまい。そういう彼を荒磯にひとり置き去りにして、この歌の本歌やら類歌やらを求めるのは、心ない技と思われる。」

上記文章の味わいの一助になると思いますので、この実朝の歌の本歌とされる笠女郎(かさのいらつめ)の歌をあえて掲げておきます。万葉集・四・六百。

伊勢の海の磯もとどろに寄する波かしこき人に恋ひわたるかも


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]]> ［2009.5.1］先頭頁「ただいまの歌」を五月の歌に更新しました。 tag:www.sanetomo.com,2009://10.61 2009-05-02T01:26:50Z 2009-05-02T01:28:13Z ［2009.5.1］ 先頭頁「ただいまの歌」を五月の歌に更新しました。実朝の作品... 先頭頁「ただいまの歌」を五月の歌に更新しました。実朝の作品中、最も単純明快また清涼と思われる叙景歌を選びました。

]]> ［2009.4.13］先頭頁「ただいまの歌」を桜の歌に更新しました。 tag:www.sanetomo.com,2009://10.57 2009-04-13T12:06:29Z 2009-05-02T01:41:51Z ［2009.4.13］ 先頭頁「ただいまの歌」を桜の歌に更新しました。実朝は関東... 先頭頁「ただいまの歌」を桜の歌に更新しました。実朝は関東から離れたことが無く、吉野を見たはずもないので、体言止めを類推として解釈しました。現代的な意味の「むなしさ」ではなく、あっけらかんとした絶対的な空っぽさを感じます。]]>
桜花咲きてむなしく散りにけり吉野の山はただ春の風
（読み：さくらばなさきてむなしくちりにけりよしののやまはただはるのかぜ）
（意：桜の花が、咲いて、そして散った。あの吉野の山は、きっとひたすら春風が吹いているだけだ。）


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]]> ［2009.3.3］先頭頁「ただいまの歌」を“黒”に更新しました。 tag:www.sanetomo.com,2009://10.56 2009-03-03T09:03:31Z 2009-03-04T06:58:11Z ［2009.3.3］ 先頭頁「ただいまの歌」を“黒”に更新しました。堀田善衛『方... 先頭頁「ただいまの歌」を“黒”に更新しました。堀田善衛『方丈記私記』（昭和46年）に、「源実朝に「黒」という、まことに和歌の題としても異常、というよりは、破格な題の歌がある」とあり、破格だというので、意もいっそ破格に、枕詞の“うばたまや”を外に出しました。]]>
うばたまや闇のくらきに天雲の八重雲がくれ雁ぞ鳴くなる
（読み：うばたまややみのくらきにあまぐものやへぐもがくれかりぞなくなる）
（意：黒よ、闇空に厚く積もる雲の中、姿見せず雁が鳴く、暗黒よ。）

堀田善衛は『方丈記私記』の中で、日本中世の「黒」い乱世ぶりにふれるにあたって、実朝のこの歌を掲出しています。「黒」という題からして異常であり破格であるとしたあと、さらにこう続けています。

「これではまるでどこもかしこも真ッ暗、真の闇である。その「黒」い闇のなかで見えるもの、いや聞こえるものもまた無気味な雁の鳴き声だけである。」

堀田善衛はまた、『定家明月記私抄続篇 』（昭和63年）の中でも、同様の意図でこの歌を取り上げています。

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